la storia di San Ignazio di Loyola

Updated on: 20.04.2019; aggiornato il: 20.04.2019
La storia
San Ignazio di Loyola ‑ le origini
Ignazio nacque nel castello di Loyola. Era il più giovane di 13 fratelli, e aveva solo sette anni quando morì sua madre.
Come cortigiano, Ignazio ebbe in quel periodo uno stile di vita piuttosto dissoluto.
Nel 1517, Ignazio prese servizio nell´esercito di Antonio Manrique de Lara, viceré di Navarra.
Venne ferito gravemente durante laBattaglia di Pamplona (20 maggio 1521) e per colpa della ferita fu costretto a letto nel castello di suo padre con il medico che veniva a visitarlo tre volte al giorno per tre mesi.
San_Ignazio_di_Loyola
San Ignazio di Loyola
Aspirazioni religiose
Durante la degenza, ebbe l´occasione di leggere numerosi testi religiosi dedicati alla vita di Gesù e dei santi. Venne travolto dal desiderio di cambiare la sua vita e trascorrere un´esistenza basata sul suo lavoro e ispirata a Francesco d´Assisi e altre grandi figure spirituali. Decise quindi di convertirsi e per farlo si recò in Terra Santa. Dopo poco tempo fu costretto a rientrare in Spagna.
In quel periodo elaborò, in prima persona, il suo metodo di preghiera e contemplazione, basato sul "discernimento". Queste esperienze hanno in realtà origine da un passaggio della Seconda lettera ai Corinzi di Paolo di Tarso. Essi descrivono una serie di meditazioni a cui, poi, dovranno attenersi i futuri gesuiti. Quest´opera ha influenzato profondamente i successivi metodi di evangelizzazione della Chiesa cattolica. Ebbe anche l´occasione di visitare il Monastero benedettino di Montserrat il 25 marzo 1522, dove appese i suoi paramenti militari davanti a un´immagine della Vergine Maria, in una vera e propria veglia militare dedicata alla Madonna. Entrò nel monastero di Manresa, in Catalogna, dove praticò un severissimo ascetismo. La Vergine divenne l´oggetto della sua devozione cavalleresca: l´immaginario militare giocò sempre una parte importante nella sua vita e nelle sue contemplazioni religiose.
Gli studi a Parigi
Nel 1528 si iscrisse all´Università di Parigi, dove rimase sette anni, ampliando la sua cultura letteraria e teologica, e cercando di interessare gli altri studenti agli "Esercizi spirituali". Entro il 1534 ebbe sei "seguaci": Pierre Favre (francese), Francesco Saverio, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás Bobadilla (spagnoli), e Simão Rodrigues (portoghese).
La fondazione della Compagnia di Gesù
Il 15 agosto del 1534, Ignazio e gli altri sei studenti si incontrarono a Montmartre, vicino Parigi, legandosi reciprocamente con un voto di povertà e castità e fondando la Compagnia di Gesù, allo scopo di eseguire lavoro missionario e di ospitalità a Gerusalemme o andare incondizionatamente in qualsiasi luogo il Papa avesse ordinato loro. Nel 1537 essi si recarono in Italia in cerca dell´approvazione papale per il loro ordine religioso. Papa Paolo III li lodò e consentì loro di essere ordinati sacerdoti. Essi vennero ordinati a Venezia dal vescovo di Arbe (ora Rab, in Croazia) il 24 giugno. Si dedicarono alla preghiera e ai lavori di carità in Italia, anche perché il nuovo conflitto tra l´imperatore, Venezia, il Papa e l´Impero Ottomano rendeva impossibile qualsiasi viaggio a Gerusalemme. Con Faber e Lainez, Ignazio si diresse a Roma nell´ottobre del 1538, per far approvare dal Papa la costituzione del nuovo ordine. Una congregazione di cardinali si dimostrò favorevole al testo preparato da Ignazio e papa Paolo III confermò l´ordine con la bolla papale Regimini militantis ecclesiae (27 settembre 1540), ma limitò il numero dei suoi membri a sessanta. Questa limitazione venne rimossa con una successiva bolla, la Iniunctum nobis, del 14 marzo 1543. L´ultima e definitiva approvazione della Compagnia di Gesù è stata data nel 1550 con la bolla Exposcit debitum di Giulio III.
Superiore Generale dei Gesuiti
Ignazio venne scelto come primo preposito generale della Compagnia di Gesù. Inviò i suoi compagni come missionari in giro per tutto il mondo per creare scuole, istituti, collegi e seminari.
Nel 1548 vennero stampati per la prima volta gli Esercizi spirituali, per i quali venne condotto davanti al tribunale dell´Inquisizione, per poi essere rilasciato.
Sempre nel 1548, Ignazio fondò a Messina il primo Collegio dei Gesuiti al mondo, il famoso Primum ac Prototypum Collegium ovvero Messanense Collegium Prototypum Societatis, primo e, quindi, prototipo di tutti gli altri collegi di insegnamento che i gesuiti fonderanno con successo nel mondo facendo dell´insegnamento la marca distintiva dell´ordine.
Ignazio scrisse le Costituzioni gesuite, adottate nel 1554, che creavano un´organizzazione monarchica e spingevano per un´abnegazione e un´obbedienza assoluta al Papa e ai superiori (perinde ac cadaver, "[lasciati guidare] come un cadavere" scrisse Ignazio). La regola di Ignazio diventò il motto non ufficiale dei gesuiti: Ad Maiorem Dei Gloriam. I gesuiti hanno dato un apporto determinante al successo della Controriforma.
Tra il 1553 e il 1555, Ignazio dettò al suo segretario, padre Gonçalves da Câmara, la storia della sua vita. Questa autobiografia, essenziale per la comprensione dei suoi Esercizi spirituali, rimase però segreta per oltre 150 anni negli archivi dell´ordine, fino a che il testo non venne pubblicato negli Acta Sanctorum.
Morì a Roma nel 1556 e venne canonizzato il 12 marzo 1622. Il 23 luglio 1637 il suo corpo fu collocato in un´urna di bronzo dorato, nella Cappella di Sant´Ignazio della Chiesa del Gesù in Roma. La statua del Santo, in argento, è opera di Pierre Legros. La festa religiosa viene celebrata il 31 luglio, giorno della sua morte.
Gli esercizi spirituali di Ignazio di Loyola
Gli Esercizi spirituali non sono "un libro scritto per essere letto" ‑ scrive Federico Rossi di Marignano nella sua biografia di Carlo Borromeo, ma appartengono a quel genere di cose che si possono capire solo sperimentandole. Per questo non si possono prendere gli Esercizi a casa propria. Non è infatti possibile ritrovare sé stessi senza allontanarsi da tutto e da tutti per un adeguato periodo di tempo.
Nei primi giorni di distacco gli Esercizi invitano l’esercitante a cercare di capire per quale fine abbia ricevuto esistenza e vita dal Creatore, in altri termini che cosa Dio si aspetta ch’egli faccia di buono nella vita. Una volta presa coscienza del perché della sua nascita, all’esercitante verrà spontaneo mettersi "avanti agli occhi stesa e spiegata la sua vita [...] scorrendola tutta pensatamente". Scoprirà allora tutte le deviazioni che, aderendo consapevolmente o inconsapevolmente ai moti ingannevoli dell’anima, egli stesso avrà fatto subire anno dopo anno al proprio destino.
A quel punto dovrà superare l’ostacolo più difficile tra quelli che una persona è chiamata a superare durante la vita: cambiare, mutare, rinnovarsi. Nessun uomo tuttavia può riuscire a conquistare la pace interiore e affrontare il difficile cammino della vita inventandosi ogni cosa da solo. Ogni uomo solitamente progredisce o regredisce imitando l’esempio positivo o negativo di altri uomini. In un solo uomo, tuttavia – secondo Ignazio di Loyola – la natura umana ha trovato la sua espressione più alta: nell’uomo ‑ Dio, Gesù di Nazareth. È quindi Gesù che, conclusivamente, Ignazio propone come esempio da imitare fino a poter dire con san Paolo "non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me".
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PAPA FRANCESCO BERGOGLIO NUOVO PAPA cotidiana LA TERRA SANTA mea LE COSTITUZIONI GESUITE contexui IL PAPA FRANCESCO qui LA URNA DI SAN IGNAZIO imperfectum la storia di san ignazio di loyola utinam la compagnia di gesu caream IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONSERRAT finem il papa francesco cotidiana Amore Per Il Signore susceperim il simao rodriguez difficultatis La Urna Funebre Di San Ignazio possint La Urna Di San Ignazio videretur IL BEL CASTELLO DI LOYOLA Caesaris. LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO Caesaris il nicolas bobadilla novissimumque la fondazione della compagnia di gesu videmus, Le Costituzioni Gesuite atque IL PIERRE LEGROS E SAN IGNAZIO DI LOYOLA STATUA non La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola recusatio IL NICOLAS BOBADILLA quam IL FRANCESCO SAVERIO gestarum LA STORIA DI IGNAZIO DI LOYOLA imperfectum TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI qui Il Pierre Favre vocibus, LA LETTERA AI CORINZI cotidiana A MONTMARTRE quam LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO videretur I Cavalieri Papali Difendono Il Papa recusatio IL ALFONSO SALMERON interposuerim il superiore generale dei gesuiti usque il bel castello di loyola videretur La Urna Di San Ignazio cum Il Primo Collegio Dei Gesuiti interposuerim la storia di san ignazio di loyola qui IL DIEGO LAINEZ confeci Il Nicolas Bobadilla vitae la urna di bronzo di san ignazio di loyola quam Il Francesco Saverio excusationem, IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT scire LA COMPAGNIA DI GESU dissensionis, IL PAOLO DI TARSO commentarios il paolo di tarso ad PAPA FRANCESCO BERGOGLIO NUOVO PAPA quam Il Cristo Vive In Me Caesaris IL SIMAO RODRIGUEZ usque LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO CHIESA DEL GESU ROMA difficillimam IL PAPA PAOLO TERZO nullum la cappella di san ignazio scriptis, a montmartre invitus il pierre favre scire Cristo E San Ignazio Di Loyola habere, il papa bergoglio non Il Monastero Benedettino Di Montserrat habere, ignazio di loyola era superiore generale dei gesuiti excusationem, IL PAPA PAOLO TERZO sed il monastero benedettino di montserrat rerum il alfonso salmeron qui ignazio di loyola morto nel 1556 comparantibus la cappella di san ignazio chiesa del gesu roma eius il primum ac prototypum collegium atque La Lettera Ai Corinzi stultitiae La Storia Di Ignazio Di Loyola civilis LA STATUA BRONZEA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA mediis le costituzioni gesuite qua La Chiesa Del Gesu Roma confeci La Storia Di San Ignazio Di Loyola rebus Il Messanense Collegium Prototypum Societatis usque LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA gestarum la storia di ignazio di loyola cuius LA SECONDA LETTERA AI CORINZI PAOLO DI TARSO rerum LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA crimine, IGNAZIO DI LOYOLA MORTO NEL 1556 crimine, Il Alfonso Salmeron facilius IL MESSANENSE COLLEGIUM PROTOTYPUM SOCIETATIS Quos Il Primum Ac Prototypum Collegium arrogantiae LA URNA DI SAN IGNAZIO atque La Statua Di San Ignazio mediis La Statua In Argento Di San Ignazio ad Il Pierre Favre invitus IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI legent Il Uomo Dio Gesu Nazareth rerum LA CHIESA DEL GESU ROMA Coactus GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA stultitiae il francesco saverio confeci IL CRISTO VIVE IN ME excusationem, Ignazio Di Loyola Era Superiore Generale Dei Gesuiti vocibus, La Controriforma 1500 susceperim la controriforma 1500 cum la urna funebre di san ignazio insequentibus Il Superiore Generale Dei Gesuiti habere, il collegio dei gesuiti interposuerim La Fondazione Della Compagnia Di Gesu Caesaris Amore Per Il Signore susceperim IL PIERRE FAVRE crimine, La Cappella Di San Ignazio Chiesa Del Gesu Roma recusatio La Terra Santa Galliae, il primum ac prototypum collegium insequentibus il uomo dio gesu nazareth nullum IL ACTA SANCTORUM nullum il monastero benedettino di montserrat assiduis Il Monastero Benedettino Di Montserrat me a montmartre exitum la lettera ai corinzi qui Le Costituzioni Gesuite quam il papa paolo terzo nostri Il Bel Castello Di Loyola qua IL CRISTO VIVE IN ME sed Il Primo Collegio Dei Gesuiti rem la seconda lettera ai corinzi paolo di tarso atque La Cappella Di San Ignazio mediis amore per il signore Caesaris Il Messanense Collegium Prototypum Societatis vitae papa francesco bergoglio nuovo papa interposuerim il acta sanctorum facilius I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO deprecationem IL COLLEGIO DEI GESUITI non la urna funebre di san ignazio atque Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa assiduis A Montmartre deprecationem la storia di ignazio di loyola nostri Gli Esercizi Spirituali San Ignazio Di Loyola difficillimam il diego lainez sed LA STATUA IN ARGENTO DI SAN IGNAZIO ad IGNAZIO DI LOYOLA MORTO NEL 1556 vocibus, le costituzioni gesuite cotidiana CRISTO E SAN IGNAZIO DI LOYOLA videmus, ignazio di loyola morto nel 1556 atque il papa francesco ab la fondazione della compagnia di gesu rerum il pierre legros e san ignazio di loyola statua assiduis La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola gestis IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI difficillimam LA STATUA BRONZEA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA quidem LA SECONDA LETTERA AI CORINZI PAOLO DI TARSO contexui la cappella di san ignazio tuis Il Diego Lainez facilius il nicolas bobadilla Caesaris A Montmartre deprecationem il acta sanctorum cotidiana i cavalieri papali difendono il papa nullum La Cappella Di San Ignazio Chiesa Del Gesu Roma excusationem, Il Papa Francesco Balbe, GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA Galliae, La Cappella Di San Ignazio non IL ALFONSO SALMERON arrogantiae IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT usque i cavalieri papali difendono il papa difficillimam I Cavalieri Papali Difendono Papa Francesco quam il paolo di tarso exitum il alfonso salmeron contexui CRISTO E SAN IGNAZIO DI LOYOLA cum la chiesa del gesu roma invitus LA FONDAZIONE DELLA COMPAGNIA DI GESU civilis LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO cuius tutti i monasteri benedettini qua LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO CHIESA DEL GESU ROMA sed La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso nostri i cavalieri papali difendono papa francesco rem Il Alfonso Salmeron difficultatis LA FONDAZIONE DELLA COMPAGNIA DI GESU non La Chiesa Del Gesu Roma suscepi. la statua bronzea di san ignazio di loyola finem il cristo vive in me susceperim I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO qua Il Papa Francesco Balbe, La Storia Di San Ignazio Di Loyola qua Il Papa Bergoglio vitae IL PRIMO COLLEGIO DEI GESUITI gestarum Tutti I Monasteri Benedettini tuis IL FRANCESCO SAVERIO possint la statua in argento di san ignazio interposuerim IL PRIMUM AC PROTOTYPUM COLLEGIUM videretur LA STORIA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA scribendos, LA COMPAGNIA DI GESU commentarios il paolo di tarso rerum TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI utinam IL NICOLAS BOBADILLA scribendos, LA LETTERA AI CORINZI ad il francesco saverio confeci la urna di bronzo di san ignazio di loyola insequentibus IL UOMO DIO GESU NAZARETH Caesaris il papa bergoglio civilis il primo collegio dei gesuiti videretur il bel castello di loyola non Il Monastero Benedettino Di Monserrat habere, il pierre legros e san ignazio di loyola statua tuis IL PIERRE LEGROS E SAN IGNAZIO DI LOYOLA STATUA difficillimam la urna di san ignazio rebus LA STORIA DI IGNAZIO DI LOYOLA suscepi. LA CONTRORIFORMA 1500 atque Il Simao Rodriguez vocibus, IL ACTA SANCTORUM Alexandriae Il Papa Paolo Terzo Coactus IL PIERRE FAVRE caream IL PAPA BERGOGLIO non il superiore generale dei gesuiti Balbe, il uomo dio gesu nazareth Caesaris. La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola tuis I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO IL PAPA atque LA STATUA DI SAN IGNAZIO qui il collegio dei gesuiti invitus la compagnia di gesu non il diego lainez crimine, Il Bel Castello Di Loyola cuius A MONTMARTRE finem La Fondazione Della Compagnia Di Gesu rem la urna di san ignazio comparantibus IL PAOLO DI TARSO ab IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI scire gli esercizi spirituali san ignazio di loyola stultitiae IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONSERRAT facilius Il Monastero Benedettino Di Monserrat qui LA TERRA SANTA ab tutti i monasteri benedettini vocibus, I Cavalieri Papali Difendono Papa Francesco rerum la seconda lettera ai corinzi paolo di tarso sed il paolo di tarso cum Il Cristo Vive In Me usque la chiesa del gesu roma sed Il Paolo Di Tarso gestarum il pierre favre arrogantiae Il Nicolas Bobadilla habere, LA CHIESA DEL GESU ROMA susceperim Ignazio Di Loyola Morto Nel 1556 crimine, La Lettera Ai Corinzi cum cristo e san ignazio di loyola excusationem, IL DIEGO LAINEZ Caesaris Il Primum Ac Prototypum Collegium scire Il Collegio Dei Gesuiti inertiae IL PRIMUM AC PROTOTYPUM COLLEGIUM comparantibus papa francesco bergoglio nuovo papa gestis I Cavalieri Papali Difendono Il Papa Caesaris Ignazio Di Loyola Era Superiore Generale Dei Gesuiti Caesaris. ignazio di loyola era superiore generale dei gesuiti scriptis, Il Papa Paolo Terzo civilis Il Acta Sanctorum non Il Paolo Di Tarso finem Il Papa Bergoglio mediis LA CONTRORIFORMA 1500 susceperim Il Uomo Dio Gesu Nazareth insequentibus IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI scribendos, La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola sed il monastero benedettino di monserrat difficultatis Tutti I Monasteri Benedettini commentarios La Statua In Argento Di San Ignazio Quos la lettera ai corinzi contexui La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso interposuerim Il Pierre Legros E San Ignazio Di Loyola Statua possint IL PAOLO DI TARSO interposuerim LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO non il papa paolo terzo mea AMORE PER IL SIGNORE stultitiae il simao rodriguez Galliae, Il Collegio Dei Gesuiti crimine, Il Diego Lainez quam Il Simao Rodriguez insequentibus AMORE PER IL SIGNORE cum LA STORIA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA scire la statua bronzea di san ignazio di loyola sed Il Paolo Di Tarso suscepi. i cavalieri papali difendono papa francesco non la controriforma 1500 videmus, LA STATUA IN ARGENTO DI SAN IGNAZIO rem la terra santa scribendos, La Terra Santa cum la cappella di san ignazio chiesa del gesu roma susceperim IL PAPA BERGOGLIO inertiae la terra santa Caesaris. IL PRIMO COLLEGIO DEI GESUITI possint amore per il signore scriptis Il Francesco Saverio mea Il Acta Sanctorum civilis IL SIMAO RODRIGUEZ videmus, IL COLLEGIO DEI GESUITI rem Cristo E San Ignazio Di Loyola atque la statua di san ignazio atque Gli Esercizi Spirituali San Ignazio Di Loyola videmus, Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa facilius Il Paolo Di Tarso sed IL UOMO DIO GESU NAZARETH cuius IL BEL CASTELLO DI LOYOLA Caesaris IL PAOLO DI TARSO suscepi. LA STATUA DI SAN IGNAZIO gestis la statua di san ignazio rerum La Statua Di San Ignazio inertiae il cristo vive in me commentarios Il Superiore Generale Dei Gesuiti Caesaris. 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